У православных верующих с понедельника, 15 июня, начался Петров пост.

Петров (Петровский) пост — это летний многодневный православный пост, названный в честь двух наиболее почитаемых апостолов — Петра и Павла. Продолжительность Петровского поста зависит от времени наступления Пасхи и может составлять от восьми до 42 дней. В 2020 году Петров пост достаточно продолжительный, он длится почти месяц, 27 дней: с понедельника, 15 июня, по субботу, 11 июля, включительно.
История Петрова поста.
Петров пост начинается в понедельник, на 57-й день после Пасхи, через неделю после Троицы. Согласно евангельским источникам, пост установлен апостолами, которые путем воздержания готовили себя к миссионерской деятельности. Апостольский пост изначально был предназначен для тех, кто по каким-то причинам не смог поститься в Великий пост. Цель поста — самосовершенствование путем добровольного воздержания и подготовка к дню памяти апостолов Петра и Павла. На Руси пост был введен с установлением христианства, в том числе, чтобы отвлечь людей от распутных языческих обрядов, связанных с наступлением лета (Русалии, купальские обряды, отмечание летнего солнцестояния).
Правила Петрова поста
Во время Петрова поста запрещены мясные и молочные продукты, а также яйца. Рыба разрешена во все дни, кроме среды и пятницы, поэтому Петров пост, хотя и считается строгим, но переносится легче, чем Великий. Тем более, что в это время уже много свежей зелени, первых овощей и фруктов. В субботы, воскресенья и в праздник Рождество Иоанна Предтечи взрослым верующим разрешено немного вина. Во время поста под запретом все, что может навредить духовному совершенствованию человека: ссоры, скандалы, брань, дурные мысли, лень, зависть и так далее. Время следует проводить в духовной чистоте, в делах благотворительности. Верующим предписано избегать мирских развлечений и шумных компаний, ограничить бездумное пользование Интернетом и социальными сетями. Что касается интимной жизни, то нужно помнить, что церковь любое невенчанное сожительство считает блудом. По правилам в пост интимная близость между венчанными супругами запрещена, но церковь эти вопросы оставляет на усмотрение прихожан. Также во время поста не проводятся венчания, поэтому верующим заключение брака лучше отложить на время после поста.

Поздравляем отца Николая!

13 июня 2020 г., в праздник Луганской иконы Божией Матери, Высокопреосвященнейший Митрофан, митрополит Луганский и Алчевский, в Свято-Владимирском кафедральном соборе г. Луганска наградил настоятеля храма священномученика Владимира митрополита Киевского, протоиерея Николая Михайловича Губкович, Грамотой Блаженнейшего Онуфрия, Митрополита Киевского и всея Украины, а также грамотой Правящего архиерея.

  Благословите, отец, и дай Бог Вам здравия на многие лета жизни, мудрости, сил и терпения, Божьей помощи и благословения во всех многочисленных делах, нелегких трудах и благих начинаниях. Мы Вас ценим и благодарим Бога, что по Его Промыслу Вы появились в жизни нашего прихода. Мы благодарны Богу за наш храм, за Ваши старания, за то тепло, уют и благодать, что царят в его стенах, за великий Божий дар, что в нем есть место для каждого из нас. Пусть Вас всегда хранит и бережет Господь!

Во вторник, 28 апреля, отмечается Радоница.

Во вторник, 28 апреля, отмечается Радоница.  Она традиционно проходится на девятый день после Пасхи и считается родительским днем, когда люди поминают усопших родственников.
Радоница (или Радуница) от слова “радость”. Живые люди должны знать и помнить: их близкие ушли из этого мира, но теперь их души в мире вечном. Именно поэтому в поминальный день не принято впадать в уныние и горько плакать об усопших. Помимо этого, существует еще ряд запретов на Радоницу, которую в народе еще называют Гробками, Проводками и Красной горкой. 
В этот день нельзя:
• выполнять домашнюю работу – стирать, убирать, шить,
• заниматься огородом и садом,
• нельзя пить алкоголь; в крайнем случае уже дома можно выпить сто грамм вина,
• запрещено ругаться, кричать и обманывать,
• поминальный обед должен проходить дома, а не на кладбище, и быть скромным,
• на могиле покойных можно оставить лампадку, положить цветы, а вот наливать алкоголь и оставлять еду не следует,
• беременным женщинам кладбище лучше не посещать, еще туда не стоит брать с собой младенцев,
• запрещается устраивать гулянки, развлекаться.
Церковь не приветствует, чтобы на могилах умерших оставляли еду, а вот раздать ее нуждающимся нужно. Священнослужители против употребления алкоголя в поминальный день. Они уверены: поминать нужно молитвой и добрым словом, а не спиртными напитками.

1-я неделя (воскресенье) Великого поста – ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

 Первое воскресенье Великого поста именуется неделей Торжества Православия. Сам праздник Торжества Православия возник в 843 г. в связи с окончательной победой над ересью иконоборчества (осужденного еще на VII Вселенском соборе в 787 г.). 8 марта 2020 г. (воскресенье) в храме свящ.муч. Владимира была совершена Божественная Литургия, а по окончании – молебное пение недели Торжества Православия. https://ok.ru/dabudetsva/album/894325312181

Литургия Преждеосвященных Даров (6 марта 2020 г.)

Продолжается Великий пост – особое время в жизни Церкви, когда, в том числе, сильно меняется и богослужебная жизнь. В будни Великого поста не совершается полная литургия. Связано это с тем, что она является самым торжественным и радостным событием в богослужебном круге. Вместо нее по будням совершается литургия Преждеосвященных Даров.

6 марта 2020 г., в пятницу первой седмицы Великого поста, отец Николай, настоятель храма свящмуч. Владимира молился за уставными великопостными богослужениями и совершил литургию Преждеосвященных Даров. Причастив верующих Святых Христовых Таин, отец Николай поблагодарил всех за общую молитву и преподал прихожанам благословение. https://ok.ru/dabudetsva/album/894213530037
 

Прощеное воскресенье в 2020 году

Прощеное воскресенье в 2020 году – 1 марта, последнее воскресенье перед Великим постом. Самый долгий пост в году – Великий пост, предваряется днем, который в православной религиозной традиции именуется Прощеным воскресеньем. В этот день в церквях зачитываются тексты из Библии, где говорится о прощении грехов, о посте и о собирании небесных сокровищ.

1 марта в храме свящ.муч. Владимира митрополита Киевского состоялось особое богослужение с чином прощения в честь этого праздника. По окончании прихожане угощались вкусными блинами с творогом. В Прощеное воскресенье, которое также является последним днем Масленицы, нужно просить прощение друг у друга – чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни, с чистым сердцем встретить Пасху.
Прошу прощенья от души
И вас в ответ прощаю,
Ведь затаённых груз обид
Душу так отягощает…
 
Пусть в вашей жизни никогда
Не будет огорчений!
С последним Масленицы днем —
С Прощеным воскресеньем!
 
В это утро воскресенья,
Я прошу у Вас прощенья —за обиды,
За сомненья и за недоразумения!
С Прощеным воскресеньем Вас!
 
В воскресенья светлый день
Вы прощенья попросите,
Только всех, кого не лень,
Сами сердцем вы простите!
 
Пусть в душе прольется свет,
Я вам искренне желаю,
Чтоб услышали в ответ:
Бог простит, и я прощаю!

Сретение Господне (2020-02-15)

 Двунадесятый непереходящий праздник Сретение Господне празднуется 15 февраля по новому стилю (2 февраля по старому.ст.) и имеет 1 день предпразднества и 1-7 дней попразднества.

15 февраля 2019 года (суббота) в храме свящ.муч. Владимира состоялось праздничное богослужение, по окончании которого было совершено малое освящение воды и свечей.

Престольный праздник (7 февраля 2020г., пятница)

7 февраля 2020 года, престольный праздник отметил храм свящ.муч. Владимира в Родаково. 

 В честь престольного дня было совершено праздничное богослужение. По окончании литургии настоятель храма совершил благодарственный молебен, освещение воды и окропление верующих святой водой. Затем, обращаясь к молящимся, отец Николай произнес проповедь, рассказав о жизненном подвиге и о почитании Владимира и пожелал всем прихожанам храма, чтобы сегодняшний день просвятил сердца и души и с помощью угодника Божьего священномученика Владимира укрепил нашу веру.

По окончании службы для прихожан и паломников была приготовлена праздничная трапеза.

 

Крещение Господне (19 января 2020 г., воскресенье)

Крещение, или Богоявление, празднуется Православной Церковью 19 января по новому стилю. После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он — Избранник Божий», — подтверждает Иоанн Креститель. Богоявление открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы. Теперь каждый окрещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крест их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).

В этот день в храме свящ.муч. Владимира в пгт.Родаково состоялось праздничное богослужение с великим освящением воды и окроплением. Чин великого освящения воды совершил настоятель храма свящ.муч. Владимира, протоиерей Николай Михайлович Губкович. Далее праздник Святого Богоявления – Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа продолжился на реке Лугань возле с.Суходол. Прихожане окрестных сел Новодачное, Замостье, Говоруха, Красный Луч и пгт.Родаково приняли участие в богослужении водного крещения на берегу реки. Отец Николай окропил молящихся святой водой и поздравил с праздником. Все желающие смогли совершить омовения в освященных водах реки Лугань.
Водное крещение – это благодарность Богу за то, что Он нашел нас в этом грешном мире, великая радость, и, конечно, это – чудо!

Обрезание Господне, память святителя Василия Великого (14 января 2020 г.)

14 января 2020 года (вторник)в храме священномученика Владимира митрополита Киевского в Родаково прошло праздничное Богослужение в честь праздника Обрезание Господне и в память святителя Василия Великого, которое возглавил настоятель храма – протоиерей Николай Михайлович Губкович. По окончании богослужения был отслужен молебен на новый год.

С 4 века христиане празднуют событие, о котором сказано в Евангелии от Луки — обрезание Господне. Обрезание Господне считается великим праздником Православной Церкви.

На восьмой день после рождения Спаситель был обрезан, согласно повелению, данному Аврааму, когда Бог обещал установить вечный завет с ним и его потомством. Чистый, безгрешный Господь принимает знамение примирения, которое Он Сам как Бог и Творец Закона установил. С первых дней Своего Пришествия на землю Он смиренно подчиняется предписаниям Закона, показывая, что все ветхозаветные прообразы обретают в Нем завершение. Обрезанием Второго Адама заканчивается плотское обрезание Ветхого Завета и начинается Новый и истинный Завет, запечатлеваемый духовным обрезанием ценою Его Крови. Христианское крещение есть подлинное духовное обрезание, знамение принадлежности новому народу, приобщающемуся животворящей смерти и воскресению Господа. Этой тайне послушания должны научиться все крещеные во имя Христово. В этот день Богомладенцу дали имя, которое небесный вестник открыл прежде рождения праведному Иосифу. Иисус значит Спаситель. Одним этим именем открылось Его служение на земле, ради которого Превечный Бог и Творец стал человеком. Имя Иисус выражает всю тайну нашего спасения. Он «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил. 2, 8-11). Те, кто во Христа крестились, во Христа облеклись. И святитель Василий Великий с исключительной силой являет нам, что значит быть крещеным человеком, что значит тайна послушания. С одной стороны, он с детских лет, еще до принятия крещения, смиренно повинуется всему, чему наставляют его в семье (невозможно не заметить, что семья эта совершенно необыкновенная, буквально икона семьи — особенно обращенная к нашему времени: в ней десять человек детей, пятеро из которых будут причислены к лику святых, а воспитанием его главным образом занимается бабка Макрина, ученица святителя Григория Чудотворца Неокесарийского). Он обучается риторике, то есть искусству точно и ярко выражать свои мысли, под руководством своего отца, затем занимается дальнейшим светским, как сказали бы теперь, образованием в Кесарии Каппадокийской, в Константинополе и наконец в Афинах. Скромно преподает риторику, не помышляя ни о чем великом. А по принятии крещения старательно изучает азбуку духовной жизни. И скоро для ознакомления с монашеской жизнью отправляется в путешествие по Сирии, Палестине и Египту, где вступает в близкое общение с некоторыми подвижниками. Так он учится науке более совершенного послушания, о чем можно было бы еще долго говорить. Упомянем лишь, что по возвращении из путешествия он раздает свое имущество бедным и удаляется в пустыню близ Неокесарии, где предается аскетическим подвигам — прежде чем вступить на церковное служение. Это одна сторона его жизни, внешняя, которая становится все более значительной, оттого что всегда неразрывно связана с любовью к Богу. По свидетельству преподобного Ефрема Сирина, когда святитель Василий проповедовал, белый сияющий голубь напевал ему на ухо слова, которые он произносил. А когда он совершал Божественную литургию, то весь был подобен столпу огня, поднимающемуся от земли на небо. До сегодняшнего дня православная Церковь за Божественной литургией самых наших главных праздников молится его молитвами, исполненными высокого богословского вдохновения. Он заботился о том, чтобы с особой торжественностью совершалась память мучеников и почитание святых мощей. Он был первым из православных отцов, кто ясно и дерзновенно возвестил, что Дух Святой — истинный Бог, единосущный Отцу и Сыну. Вдохновляемый Самим Духом Божиим, имея общение по дару благодати со Святой Троицей, святитель Василий с несравненной ясностью и точностью формулировал главные богословские понятия, такие как сущность, ипостась, никогда не отделяя их от тайны нашего спасения и обожения человека. Вся жизнь его была сражением с еретиками, сеющими смуту в Церкви. Он был совершенным епископом, живым образом Христа, всем для всех, и в то же время по-человечески ему сопутствовали сплошные поражения среди разного рода церковных разделений и бурь.