Крещение Господне (19 января 2020 г., воскресенье)

Крещение, или Богоявление, празднуется Православной Церковью 19 января по новому стилю. После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения. Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он — Избранник Божий», — подтверждает Иоанн Креститель. Богоявление открыло нам великую Божественную тайну Святой Троицы. Теперь каждый окрещающийся приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам: «Идите, научите все народы, крест их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28, 19).

В этот день в храме свящ.муч. Владимира в пгт.Родаково состоялось праздничное богослужение с великим освящением воды и окроплением. Чин великого освящения воды совершил настоятель храма свящ.муч. Владимира, протоиерей Николай Михайлович Губкович. Далее праздник Святого Богоявления – Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа продолжился на реке Лугань возле с.Суходол. Прихожане окрестных сел Новодачное, Замостье, Говоруха, Красный Луч и пгт.Родаково приняли участие в богослужении водного крещения на берегу реки. Отец Николай окропил молящихся святой водой и поздравил с праздником. Все желающие смогли совершить омовения в освященных водах реки Лугань.
Водное крещение – это благодарность Богу за то, что Он нашел нас в этом грешном мире, великая радость, и, конечно, это – чудо!

Обрезание Господне, память святителя Василия Великого (14 января 2020 г.)

14 января 2020 года (вторник)в храме священномученика Владимира митрополита Киевского в Родаково прошло праздничное Богослужение в честь праздника Обрезание Господне и в память святителя Василия Великого, которое возглавил настоятель храма – протоиерей Николай Михайлович Губкович. По окончании богослужения был отслужен молебен на новый год.

С 4 века христиане празднуют событие, о котором сказано в Евангелии от Луки — обрезание Господне. Обрезание Господне считается великим праздником Православной Церкви.

На восьмой день после рождения Спаситель был обрезан, согласно повелению, данному Аврааму, когда Бог обещал установить вечный завет с ним и его потомством. Чистый, безгрешный Господь принимает знамение примирения, которое Он Сам как Бог и Творец Закона установил. С первых дней Своего Пришествия на землю Он смиренно подчиняется предписаниям Закона, показывая, что все ветхозаветные прообразы обретают в Нем завершение. Обрезанием Второго Адама заканчивается плотское обрезание Ветхого Завета и начинается Новый и истинный Завет, запечатлеваемый духовным обрезанием ценою Его Крови. Христианское крещение есть подлинное духовное обрезание, знамение принадлежности новому народу, приобщающемуся животворящей смерти и воскресению Господа. Этой тайне послушания должны научиться все крещеные во имя Христово. В этот день Богомладенцу дали имя, которое небесный вестник открыл прежде рождения праведному Иосифу. Иисус значит Спаситель. Одним этим именем открылось Его служение на земле, ради которого Превечный Бог и Творец стал человеком. Имя Иисус выражает всю тайну нашего спасения. Он «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Фил. 2, 8-11). Те, кто во Христа крестились, во Христа облеклись. И святитель Василий Великий с исключительной силой являет нам, что значит быть крещеным человеком, что значит тайна послушания. С одной стороны, он с детских лет, еще до принятия крещения, смиренно повинуется всему, чему наставляют его в семье (невозможно не заметить, что семья эта совершенно необыкновенная, буквально икона семьи — особенно обращенная к нашему времени: в ней десять человек детей, пятеро из которых будут причислены к лику святых, а воспитанием его главным образом занимается бабка Макрина, ученица святителя Григория Чудотворца Неокесарийского). Он обучается риторике, то есть искусству точно и ярко выражать свои мысли, под руководством своего отца, затем занимается дальнейшим светским, как сказали бы теперь, образованием в Кесарии Каппадокийской, в Константинополе и наконец в Афинах. Скромно преподает риторику, не помышляя ни о чем великом. А по принятии крещения старательно изучает азбуку духовной жизни. И скоро для ознакомления с монашеской жизнью отправляется в путешествие по Сирии, Палестине и Египту, где вступает в близкое общение с некоторыми подвижниками. Так он учится науке более совершенного послушания, о чем можно было бы еще долго говорить. Упомянем лишь, что по возвращении из путешествия он раздает свое имущество бедным и удаляется в пустыню близ Неокесарии, где предается аскетическим подвигам — прежде чем вступить на церковное служение. Это одна сторона его жизни, внешняя, которая становится все более значительной, оттого что всегда неразрывно связана с любовью к Богу. По свидетельству преподобного Ефрема Сирина, когда святитель Василий проповедовал, белый сияющий голубь напевал ему на ухо слова, которые он произносил. А когда он совершал Божественную литургию, то весь был подобен столпу огня, поднимающемуся от земли на небо. До сегодняшнего дня православная Церковь за Божественной литургией самых наших главных праздников молится его молитвами, исполненными высокого богословского вдохновения. Он заботился о том, чтобы с особой торжественностью совершалась память мучеников и почитание святых мощей. Он был первым из православных отцов, кто ясно и дерзновенно возвестил, что Дух Святой — истинный Бог, единосущный Отцу и Сыну. Вдохновляемый Самим Духом Божиим, имея общение по дару благодати со Святой Троицей, святитель Василий с несравненной ясностью и точностью формулировал главные богословские понятия, такие как сущность, ипостась, никогда не отделяя их от тайны нашего спасения и обожения человека. Вся жизнь его была сражением с еретиками, сеющими смуту в Церкви. Он был совершенным епископом, живым образом Христа, всем для всех, и в то же время по-человечески ему сопутствовали сплошные поражения среди разного рода церковных разделений и бурь.

Рождество Христово (7 января 2020 г., вторник)

Настоятель храма свящ.муч. Владимира, протоиерей Николай Михайлович Губкович и приходской совет от сердца, исполненного радости, поздравляют вас, братья и сестры, с великим и мироспасительным праздником Рождества Христова. Молитвенно желают всем вам быть ревностными исполнителями воли Божией, приносящими духовные дары родившемуся ныне Спасителю мира, дабы имя Его прославлялось всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

7 января в храме свящ.муч. Владимира состоялось праздничное Рождественское богослужение. Отец Николай, обращаясь к верующим, приветствовал всех со светлым праздником Рождества Христова, огласил Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, зачитал Рождественское послание Предстоятеля Украинской Православной Церкви, Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, высокопреосвященнейшего Митрофана, архиепископа Луганского и Алчевского и вместе с прихожанами помолился народившемуся богомладенцу чтобы Господь Иисус Христос принял наши молитвы. А самые маленькие прихожане порадовали всех рождественскими стихотворениями. Всем детям, принявшим участие в Рождественском богослужении, были вручены сладкие подарки. https://ok.ru/dabudetsva/album/891247274165

С Днем Святого Николая (19 декабря 2019 г.)

19 декабря в храме священномученика Владимира митрополита Киевского в Родаково прошло праздничное Богослужение в честь свт. Николая Мирликийского чудотворца, которое возглавил настоятель храма – протоиерей Николай Михайлович Губкович.

На празднике присутствовали маленькие прихожане: воспитанники детского сада «Рябинушка», ученики 3-го и 4-го классов Родаковской школы. Ребята поздравили всех прихожан и гостей храма с праздником. На празднике присутствовали гости: Дейнека Александр Анатольевич – Глава Администрации Славяносербского района Луганской Народной Республики, Каменева Марина Дмитриевна – заместитель главы администрации. Гости, как добрые волшебники, исполнили желания детворы, передав им частичку сердечной теплоты, искрение слова, сладкие подарки. В ответ получили от детворы улыбки, огромное «детское спасибо», подарки, сделанные своими руками. День Святого Николая – праздник, который дарит душе обновление, дарит радость, добро, вдохновляет на благие дела и милосердие завершился. Мы надеемся, что он подарил всем душевную теплоту, вдохновение, хорошее предновогоднее настроение.

Читать далее

Введение (Вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии (4 декабря, среда, 2019 г.)

 4 декабря (среда) 2019 года в храме свящ.муч. Владимира в Родаково было совершено праздничное Богослужение в честь праздника Введение (Вход) во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

 Фотоальбом Введение во храм Пресвятой Богородицы (4.12.2019) группы Храм священномученика Владимира пгт. Родаково в Одноклассниках

Читать далее

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы (14 октября 2019) 

 14 октября в храме свящ.муч. Владимира в Родаково состоялось праздничное богослужение в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, по окончании — освящение воды и окропление верующих.

Читать далее

Крестный ход 29 сентября 2019 года

29 сентября 2019 года (воскресенье), по завершении Богослужения, прихожане нашего храма совершили крестный ход к поклонному кресту, установленному на въезде с южной стороны поселка.

 
Крестный ход возглавлял настоятель протоиерей Николай Губкович. Весь путь шли с молитвами и песнопениями. Никто не жаловался на усталость Все вместе едиными устами и единым сердцем воспевали молитву Спасителю “КРЕСТУ ТВОЕМУ ПОКЛАНЯЕМСЯ, ВЛАДЫКО, И СВЯТОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ ТВОЕ СЛАВИМ”.. Объединяло и поддерживало всех особое ощущение единства, общности, которое дает особую энергетику, подпитывающую жизненный тонус. В нынешнее трудное время крестные ходы, как и раньше, снова служат утешением в горе, помощью и поддержкой в благих делах. Соборная молитва крестного хода дарит надежду на Божью милость. https://www.ok.ru/dabudetsva/album/886767910581

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня (27 сентября 2019 г.)

27 сентября в храме свящ.муч. Владимира митрополита Киевского была отслужена литургия в честь праздника Воздвижения Животворящего Креста Господня.

Кратко о празднике
Праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня установлен в память обретения и воздвижения Креста Христова. Это знаменательное событие произошло при императоре Константине Великом, который первым из римских императоров прекратил гонения на христиан. Равноапостольный император Константин, содействием Божиим одержавший в трех войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение — Крест с надписью «Сим победиши». Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Иисус Христос, Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую царицу Елену. Хотя святая царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах, она с воодушевлением взялась за исполнение поручения.Римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Иисус Христос. Император Адриан приказал засыпать землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения.Разыскивая Животворящий Крест, царица Елена расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда, который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и, совершив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены Гроб Господень и неподалеку от него три креста, дощечка с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский», сделанная по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа.Чтобы узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно стал подносить кресты один за другим к тяжелобольной женщине. От двух крестов не произошло никакого чуда; когда же возложили третий крест, то она тот час исцелилась. Случилось, что в это время несли тело для погребения. Тогда стали возлагать кресты на умершего; и когда возложили третий крест, покойный ожил. Увидев воскресшего, все убедились, что найден Животворящий Крест.Христиане, в бесчисленном множестве пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять, воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя издали, благоговейно созерцать Его. Тогда Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ, взывая: «Господи, помилуй», поклонялся Честному Древу.В Константинополь святая Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Равноапостольный император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу. Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма — она скончалась в 327 году. Храм был освящен 26 сентября (по новому стилю) 335 года. На следующий день, 27 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и Животворящего Креста. https://youtu.be/ZLc-uYPy-Z0

Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября 2019 г.)

Праздник установлен Церковью в 4 веке и является первым двунадесятым праздником церковного года, ибо по старому стилю церковный год начинался 1 сентября. Об обстоятельствах, связанных с этим событием, поведало нам Предание.
21 сентября в храме свящ.муч. Владимира митрополита Киевского Украинской Православной Церкви Луганско-Алчевской епархии Александровского благочиния состоялось богослужение в честь праздника Рождество Пресвятой Богородицы.
О празднике
В небольшом галилейском городе Назарете жила престарелая супружеская пара — Иоаким и Анна. Оба супруга были праведны и благочестивы. Святые супруги Иоаким и Анна долгое время были бездетны и плакали о том, что у них нет детей. Однажды Иоаким в большой праздник принес в Иерусалимский храм дары Господу Богу. Но священник не захотел принять даров Иоакима, потому что он был бездетен, а дети считались благословением Божиим. Тем временем жена его, бывшая дома, тоже услышала, что первосвященник в храме отказался принять их дары из-за бездетности. Она узнала также, что муж ее, скорбя и плача, ушел в пустыню, и сама заплакала. Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула и, взглянув на небо полными слез глазами, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», — подумала Анна. Внезапно ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария». В то же самое время ангел явился в пустыне и Иоакиму. Он сказал: «Иоаким! Бог услышал твою молитву, и Он благоволит даровать тебе Свою благодать. Твоя жена Анна зачнет и родит тебе Дочь, которая будет радостью для всего мира. Вот тебе знак, что я говорю тебе правду: иди к храму в Иерусалим, и там, у Золотых ворот, найдешь свою супругу Анну, которой я сказал то же самое». Удивленный Иоаким, благодаря всем сердцем Бога, с радостью поспешно отправился в Иерусалим, к храму. Там, как сказал ему ангел, он увидел Анну, молящуюся Богу у Золотых ворот, и рассказал ей об ангеле. Она также рассказала мужу обо всем, что видела и слышала о рождении Дочери. Помолившись Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой. Через девять месяцев у Анны родилась Дочь, чистейшая и благословеннейшая. Выше всего, что было когда-нибудь создано, начало нашего спасения, наша заступница пред Богом. О рождестве Ее радовались небо и земля. По случаю Ее рождения Иоаким принес Богу большие дары и жертвы, получил благословение первосвященника, священников и всех людей за то, что удостоился благословения Божия. Потом он устроил в своем доме большой пир, и все веселились и славили Бога. Святая Церковь справедливо называет Иоакима и Анну Богоотцами, потому что от Пресвятой их Дочери девы Марии родился Иисус Христос.

Читать далее

Усекновение главы святого Иоанна Крестителя (11 сентября 2019 г.)

В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью установлен праздник и строгий пост как выражение скорби христиан о насильственной смерти великого Пророка.
11 сентября в храме свящ.муч. Владимира митрополита Киевского в Родаково состоялось богослужение в честь праздника усекновения главы святого Иоанна Крестителя.

О празднике
О мученической кончине святого Иоанна Крестителя в 32 году по Рождестве Христовом повествуют Евангелисты Матфей (Мф. 14, 1-12) и Марк (Мк. 6, 14-29). После Крещения Господня святой Иоанн Креститель был заключен в темницу Иродом Антипой, четвертовластником, правителем Галилеи. (После смерти Ирода Великого римляне разделили территорию Палестины на четыре части и в каждой части поставили правителем своего ставленника. Ирод Антипа получил от императора Августа в управление Галилею). Пророк Божий открыто обличал Ирода за то, что, оставив законную жену, дочь аравийского царя Арефы, он беззаконно сожительствовал с Иродиадой, женой своего брата Филиппа (Лк. 3, 19, 20). В день своего рождения Ирод устроил пир вельможам, старейшинам и тысяченачальникам. Дочь Иродиады Саломия плясала перед гостями и угодила Ироду. В благодарность девице он поклялся дать все, чего она ни попросит, даже до половины своего царства. Скверная танцовщица по совету своей злобной матери Иродиады просила дать ей тотчас же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод опечалился. Он боялся гнева Божия за убийство пророка, которого сам раньше слушался. Боялся он и народа, который любил святого Предтечу. Но из-за гостей и неосторожной клятвы он повелел отрубить голову святому Иоанну и отдать Саломии. По преданию, уста мертвой главы проповедника покаяния еще раз открылись и произнесли: “Ирод, не должно тебе иметь жену Филиппа, брата твоего”. Саломия взяла блюдо с главой святого Иоанна и отнесла своей матери. Неистовая Иродиада исколола язык пророка иглой и закопала его святую главу в нечистом месте. Но благочестивая Иоанна, жена домоправителя Иродова Хузы, погребла святую голову Иоанна Крестителя в глиняном сосуде на горе Елеонской, где у Ирода был собственный участок земли (обретение честной главы празднуется 24 февраля). Святое тело Иоанна Крестителя взяли в ту же ночь его ученики и погребли в Севастии, там, где совершилось злодеяние. После убийства святого Иоанна Крестителя Ирод продолжал править еще некоторое время. Понтий Пилат, правитель Иудеи, посылал к нему связанного Иисуса Христа, над Которым он насмеялся (Лк. 23, 7-12). Суд Божий совершился над Иродом, Иродиадой и Саломией еще при их земной жизни. Саломия, переходя зимой реку Сикорис, провалилась под лед. Лед сдавил ее так, что она висела телом в воде, а голова ее находилась надо льдом. Подобно тому, как она некогда плясала ногами по земле, теперь она, словно пляшущая, производила беспомощные движения в ледяной воде. Так она висела до тех пор, пока острый лед не перерезал ее шеи. Труп ее не был найден, а голову принесли Ироду с Иродиадой, как некогда принесли им главу святого Иоанна Предтечи. Аравийский царь Арефа в отмщение за бесчестие своей дочери двинул войско против Ирода. Потерпев поражение, Ирод подвергся гневу римского императора Кая Калигулы (37-41) и был вместе с Иродиадой сослан в заточение в Галлию, а потом в Испанию. Там они были поглощены разверзшейся землей. https://youtu.be/ggUB_TwQYCc

Читать далее